الاثنين، 27 فبراير، 2012

اما بعد

عند بدايه الثوره فى 25 يناير حدث اجمل شيى فى مصر ليس اسقاط الحكومه او رئيس و لكن ظهر فى الافق شيئ فقدنه من زمن هو ان الشعب المصرى اصبح وحده واحده و عندما أقول الشعب المصرى اقصد الاغلبيه اصبحت الكل على قلب رجل واحد بختلاف طوائفهم و انتمائاتهم سواء من كانوا فى الميادين ينادوا بالحريه او كانوا فى الشوارع يشكلوا اللجان الشعبيه او حتى فى البيت بقلوبهم.

مرت الايام العجاف و انتظر الشعب الرخاء و هنا حدث الصدام عندما اراد الكل التحرك للفوز بما ظنه انه حقه فى المشاركه و حدث الانقسام, قد يكون الانقسام قد حدث بفعل فاعل اوعفوى و لكنه حدث و مازال يحدث و يكبر الصدع بين حلفاء الامس.

عندما تستمع اليهم يتحدثوا فستجد شيئ واحد مشترك ان الكل يبحث عن خير مصر و لكن بطريقته هو فقط و ان الاخريين ليسوا على حق لمجرد انهم لا يأيدوا كل افكاره و اصبحت الساحه مرتع للافاقين اللذين يقولوا ما لا يفعلوا و لكن وجدوا من يصدق و يقول امين.

اصبح الناس يصدقوا كل ما يكتب على الانترنت كانه قرأن و البعض بمنزله الملائكه لا يخطئون وكل من يخالفنى خائن و عميل و يقبض من مكان ما.اصبحت مصر اغنى دوله فى العالم و ان الشعب يعمل ولا يقبض والحكومه مخبيه الفلوس والشغل تمام ولا توجد ازمه و كل من هو غنى حرامى و كل من هو قاضى فاسد وكل شرطى مرتشى ............الخ

اصبح الكل يختفى خلف الطرف الثالث فالشرطه ترى ان طرف ثالث قتل المتظاهرين و المتظاهرين لم يهاجموا الشرطه و الاسلاميين لم يهاجموا السفاره الاسرائيليه و البورسعيديه لم يهاجموا جماهير الاهلى و جماهير الاهلى لم تسب جمهور المصرى و الجيش لم يدهس المتظاهرين و المتظاهرين لم يطلقوا النار عليهم. ده لو كنا اطفال تحت سته سنوات كنا سنجد حل افضل من قول مش انا.

اصبحنا نرى ان لجنه رئاسيه معينه افضل من مجلس شعب منتخب و ان الدستور يمكن كتابته فى كام يوم و يبقى فوله .و ان الشارع له كل القوه حتى ان لم يكن يعبر عن الكل , و اصبحت اللحيه رمز الدين و ان الجلباب هو الاسلام المتين و ان اللبراليه عرى و ان الماركسيه طين وقله الادب ثوريه والاباحه ادب و الردح روتين و ان العسكر مخلوق لئيم.

وعنما اقول اصبحنا فانا اقصد نحن المصريون او جزء منا و لكن الجزء هو مكمل للكل.

الثوره لم تنتهى فمازلت النار تأكل الخبث و لكن اين ستنتهى و متى ستتوقف دائره الصراع العبثى و ننتقل الى صراع سياسى فلم اجد الكثير منا حاول الاستفاده فى طاقه الشباب فى العمل السياسى لماذا لم تقوم الجمعيات المناديه للديموقراطيه بتوجيه الشباب لكيفيه حشد الناخبيين بدل من المتظاهرين ,و للعمل كيفيه اخذ الحقوق وهم يعملوا بدلا من ايقاف العمل و التظاهر.لماذا ارى الهجوم على دعوه لمساعده الاقتصاد المصرى بالتسفييه و لم اجد دعوه مرادفه او تصحيح الدعوه السابقه, لماذا لا نعلم النواب كيف يكون الحديث فى المجالس النيابيه بدل من قعده المصاطب و الولوله

وسانهى حديثى هنا بقول الرسول عليه الصلاه و السلام لاصحابه (( انصر اخاك ظالما او مظلوما )) فقال له الصحابه عرفنا كيف ننصره مظلوما فاكيف ننصره ظالما فقال عليه السلام ان ترده عن ظلمه.

السبت، 22 سبتمبر، 2007

هلاوس صيام 2

حالو ياحلو
"حالو يا حلو رمضان كريم يا حلو حل الكيس و هات البقششيش لنروح مانجيش ياحلو " اغنيه سمعتها و انشدتها و انا صغير و دندنتها و انا كبير و لكن فى لحظه صفاء ركزت فى الكلمات و معانيها فوجدت انها لا تعني شيئ. فمن هو حالو ده و ايه الاسم ده حالو فهو اسم لامعنى له فى اللغه العربيه ولا التركيه كمان و هل حالو هذا شديد الثراء ليدفع النقود لكل طفل يغنى له و النقود فى صوره بقشيش يعنى لن تسترد . و لماذا حالو حريص اننا كاطفال نروح و نرجع تانى بعد اخذ البقشيش طبعا. و اذا رحنا و مرجعناش ماذا سيحدث لحالو بسبب هذا
افكار كتير مرت برأسى و لكن لم اجد حل.
فاذا عرفت الحل لموضوع حالو ده الرجاء اخبارى حتى ابرء حالو و رمضان كريم

السبت، 15 سبتمبر، 2007

هلوس صيام

بعد عام من الانتظار رجع علينا رمضان ببركاته و نفحاته ففى نظرى هو الشهر الاجمال فى شهور السنه وهو المناسبه الاعظم للمسلمين ليجتمعوا على منهاج واحد فى نسق يصعب تكراره بنفس الدقه و الجمال.
و لكن نحن المصريين و عبر التاريخ القديم والمعاصر قامنا باضافه الروح المصريه لكل المناسبات و بدلنا فيها و طوعناها لكى توافق الزوق المصرى المعتق ( ايوه معتق مش بقاله 6000 سنه على الاقل ) و من الامثله ذلك فانوس رمضان هذا اختراع قديم من ايام المماليك حيث كان الاطفال يطوفون به مع او حول المسحراتى فى الليل حيث لم تكن الكهرباء قد دخلت العالم بعد و مع مرور الذمان تطورت الفوانيس وكثرت اشكالها و اصبحت علامه من علامات رمضان ليس فى مصر بل فى العالم العربى كله. و لكن المصرى ناصح و فانوس رمضان الصاج ثمنه 6 جنيه و مكسبه قليل فذهب الى الصين و صنع الفانوس الصينى ( لونه وشكله و صنعته معفنه ولكن بعد الشحن و النولون و الجمارك ثمنه 1.5 جنيه ) لمكسب اكثر و مش مهم الاطفال يجلهم تسمم بسبب الوان الرصاص المستخدمه او حساسيه بسبب بواقى امونيمر فى البلاستيك الرخيص او تخلف بسبب الزئبق فى البطاريات المحرمه دوليا المرافقه للفوانيس و رمضان كريم .
و مادام رمضان كريم يبقى فيه سبوبه بتاعت رمضان حيث يظهر فى شوارع المحروسه ما يسمى بشحاتين رمضان و ينتشر بتسلسل منطقى و مدروس. يتغير توزعهم مع تقدم الشهر و يكون التركيز الاكثر فى العشره الاواخر و اسمحوا لى ان اساعدكم فى تصنيف شحاتين رمضان. اكثرهم كوميديا هم الزبالون و تجمعهم على كبرى 6 اكتوبر و 26 يوليو و نهايه المحور و الشوارع الرئيسيه ذات الاختناقات المروريه ( يعنى مش هتشوف واحد منهم يوحد ربنا فى صلاح سالم اوالاوتوستراد او حتى شارع النزهه) و الغريب ان كلهم يحملون المقشات ولا يستخدمها احدهم و على وجوههم نظره بؤس بل ان البعض يستخدم اشهر كله للشحاته فى مصر و هى ((كل سنه و انت طيب))تلحق بباشا فى بعض الاحيان و تنقلب الحاله من بؤس الى نشاط فى حاله و جود زبون يدفع يتزايد اعدادهم فى العشر الاواخر و ليله العيد بشده حتى ان البعض لا يجد يونيفرم فيكتفى بالجزء الاعلى و زميله الاسفل و كله منافع. يليهم الجيل الجديد من الشحاتون رجال ونساء فوق الخمسون يرتدن ملابس تربه(عليها تراب يعنى) و ليست برثه ( قديمه و مقطعه) و يستخدمون مبدء التمارض و لكن حاول ان تراقبهم فى حركتهم بين الاشارات تتمنى ان تكون بصحتهم عند بلوغك الاربعون ثم يأتى الفتيات فى عمر الزهور بعضهم يرتدى النقاب و البعض لا عاده ما يكونون فى الميادين ارئيسيه و هم متحدثات و لبقات (لا تحاول ان تتحدث مع هن علشان ماتدفعش فى الاخر) و فى النهايه الشحاتون التقليديون ابو جلبيه مقطعه و ابو رجل مسلوخه .( من الغريب اختفاء اصحاب الامراض المزمنه اللذين يريدون دواء او يريدون العوده الى البلد او الى بتصرف على 40 يتيم فى سن الضياع) و لان رمضان كريم الكل يقبض و العدد يزيد ليس لزياده الفقر و لكن لقله الضمير و ضياع ماء من الوجه من مجموعه تعمل على الحصول على اكبر مكسب باقل مجهود ( يتم استيراد الشحاتين الى القاهره من المنوفيه و البحيره بكثره فى رمضان . و كل سنه و انتم طيبين ( تقبل الهبات كاش و شيك و فيزا و رمضان كريم)

السبت، 25 أغسطس، 2007

السفر داخل المحروسه

على مدى عمرى وهو ليس بطويل سافرت الى الكثير من دول العالم و لكن فى الفتره الماضيه كان من الواجب على ان اسافر داخل المحروسه وما ادراكم ما هو السفر داخل تخوم مصر .
هذا السرد ليس نوع من التشهير او نشر الغسيل الوسخ و لكن انا مصرى و دى بلدى وواجب على ان احاول ان اجعلها احلى مكان فى الدنيا
الرحله الاولى: يا مجبل يوم و ليله
اغنيه للفنان فريد الاطرش تمايلت عليها هند رستم فى عربه الدرجه الثالثه ,, "كلام افلام ياباشا" و الشخص الوحيد اللذى يمكن ان يماثل الحقيقه فى الفيلم هو عبد المنعم ابراهيم.
كان على الزهاب الى المنيا عروس الصعيد فتوجهت من فورى الى سنترال الدقى الاشترى تذكره تمام الساعه 3:45 دقيقه و كان الرد الموظف مش موجود و الكشك قفل . بسيطه اروح بالليل الى محطه مصر بعد الشغل و حصل , داخل محطه مصر فخر الدوله فى بدايات القرن الماضى و اللتي تحولت الى مل يشبه مخازن وكالت البلح من الداخل ,شاشات معطله , بوابات مكسره و ارضيه لم تمسسها يد لتنظيفها منذ زمن ,و لكن ما علينا هو انا هنام هنا الكلام ده بره , المهم دخلت النفق للذهاب الى سبابيك الحجز الخاصه بوحه قبلى (لا اعرف ما هى الحكمه فى شبابيك قبلى و بحرى) ما علينا و بعد صعودى السلم وجدت عسكرى يقول لى و للجمع حولى " ممنوع فيه جطر مسادين " و بما انى ليس لى فى اللغات الحيه قلت ايه كرر نفس الجمله فلما ظهرت علامة البله على وجهى تكرم احد الواقفين بالترجمه " فيه قطار مساجين " طيب فاضل كتير سألت امين شرطه المسافه بيننا حوالى نص متر لم يرد و بعد استخدام مبدأ الطاحونه الهولنديه فى الزن اجابنى بقرف عشر دقائق , "وادى قعده" جلست مع جموع الشعب انتظر و بعد نصف ساعه قررت ان اكون اجابى فقمت و بحثت بنظري عن ظابط فلم اجد غير امين الشرطه اييه " ياباشا فاضل كتير" حوالى عشر دقائق و بعد كده مفيش قطوره هتتحرك لحد ما القطر ده يمشى" رددت " انا عاوز احجز تذكره " لو مستعجل اطلع من بره " لفيت حول المحطه من الخارج و عند اول محوله دخول لقيت عسكرى بيقول " ممنوع فيه جطر مسادين " و فاضل كام حولى عشر دقائق طيب انا عايز احجز تذكر " ادخل من وش المحطه" روحت بيتنا بعد ان افتى صديق انى استطيع الحجزعن طريق النت وانا كنت سازج و صدقته. ماعلينا عدت قى صباح اليوم التالى و دخلت على الشباك (فيه تقدم) و سألت الموظف عايز تذكره المنيا درجه اولى بعد بكره "مفيش" بعد بعده مفيش طب بعد بعد بعده مفيش . طب اول يوم امتى بعد عشر ايام ماشى عاوز تذكره رايح جى فى نفس اليوم " مفيش" مفيش ايه مفيش حجز راجع تحجز من هناك بس انا بحجز اسكندريه رايح جى "اسكندريه بقى الصعيد لا" . ما علينا اخذت التذكره و مشيت . اتصلت بصديقى بتاع الحجز من النت اعتزرت له لان التذكره بتاعت الحكومه بتقول نفس الكلام و الحكومه مابتكذبش النت هي العبيطه مش عرفه تحجز لوحدها.
فى يوم السفر ركبت القطار واسمه الاسبانى و طلع فوله الارض مغطاه بموكت اكلح اللون و الكراسى زرقاء ذات بقعه سوداء تحت المقعده " كل الكراسى" ذات حجم كبير ولكن مصممه بعدت انحناءت لزوم وجع الظهر. ما علينا
اذا كانت حموله القطار 1000 راكب فهو يحمل 1500 يعنى 500 طلعين واقف متجمعين فى اى فراغ موجود فى القطار باعداد كبيره . ما علينا
حاولت دخول الحمام م ما ادراك ما الحمام الارضيه بها ماء بارتفاع 1 سنتى مع انه مفيش ميه فى الحنفيات , حمدت الله انى رجل و انهيت ما نويته و عدت لى مقعدى ووجت رجل يجلس عليه قلت سيبه شويه واتفسح فى القطر يمكن تقابل بنت حلوه زى الافلام و نعمل انا و انت و ساعات السفر . ماعلينا بعد جوله فى القطر قررت ان اعود الى مقعدى بعد ان اكتشفت انى امتلك اكبر قدر من الانوثه فى القطار ما علينا ا
ذهبت الى الرجل الجالس على مقعدى وجدته نام" اصحى ياسيد" بص لى بقرف "نعم" الكرسى بتاعى فسئلنى عن التذكره لانه شايف الكرس فاضى من اول الخط . مل علينا بعد وصله من المهاترات استعدت الكرس و جلست الاستمتع بالخضره الجميله فى الخارج لريف صعيد مصر الذى لم يلوث بمبانى الصوب الاحمر كما فى الدلتا
وصلت الى المنيا و فى المحطه انطلقت الى شباك التذاكر لاحجز تذكره العوده و كانت الاجابه "مفيش" احسست انى قد وقعت فى الفخ و انه لا امل لى الا العوده مثل الباقين واقفا ما علينااما ما حدث فى المنيا فله حديث اخر

الأربعاء، 18 أبريل، 2007

هل تحب مصر

قد يكون الفضل يرجع لمغنى خليجى و الكثير من رنات المحمول لاسئل نفسى هذا السؤال , هل احب مصر ؟ واذا كان الجواب نعم فلماذا و اذا كان لا فلماذا؟
اتصور ان الصعوبه فى الاجابه على السؤال انه قد يمس احد اساسيات الفضيله وهى حب الوطن و الانتماء ؟ و لكن مع بعض المصارحه مع النفس و التفكير المنطقى قد نجد الاجابه فى مكان ما فى العقل او القلب. .
كعادتى بدأت اتحدث مع الناس على اساس ان الكلام ببلاش وهى احد الحكم المصريه المتئصله فى الفكري كمصرى وسئلت مجموعه من الاسئله:
1. هل تحب مصر؟
2 فى اي الدول ترغب ان تعيش و تعمل
3 اذكر صفه تميز مصر عن العالم ؟
4 اذكر اسواء صفه فى مصر؟
5 هل هناك صفه تتمنا ان تجدها فى مصر؟
6 هل هناك فرق بين مصر و المصريون؟
7 ما هو شعورك تجاه علم مصر؟
8 فى اي المناسبات لاحظت علم مصر و نظرت له بفخر؟
9 من هو اعظم شخصيه مصريه فى نظرك؟
10من هو اعظم شخصيه مصريه على مر التاريخ؟
11 اعظم عمل قامت به مصر على مر التاريخ
12 ماذا قدمت لك مصر؟
13ماذا قدمت لمصر؟
14 لو لم تكن مصريا لوددت ان تكون؟

و النتيجه كانت صادمه!!!!!!!!!!!